بدأت صناعة كسوة الكعبة من مصر وخروجه إلى الأراضي المقدسة عبر العصور بدءًا من عهد الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه، مرورا بالعصر الفاطمى، الأيوبى، المملوكى، و العثمانى، واستمر ذلك إلى أن قامت دولة السعودية وتوقف إحضار الكسوة من مصر وذلك في ستينات القرن الماضي.
ويقول مجدي شاكر كبير الأثريين بوزارة الآثار: “لم تكن علاقة مصر بصناعة كسوة الكعبة المشرفة أمرا حديثا، بل يرجع ذلك إلى عهد ثانى الخلفاء الراشدين سيدنا عمر بن الخطاب رضى الله عنه الذى كان يوصى أن تصنع كسوة الكعبة بالقماش المصرى المعروف بالقباطى الذى اشتهرت بتصنيعه مدينة الفيوم وينسب اسمه إلى أقباط مصر، وكان المصريون ماهرين فى نسج أفضل وأفخر الثياب والأقمشة، وذلك حسب ما جاء على موقع الهيئة الوطنية للإعلام.
ويذكر المؤرخ “أبو الوليد الأزرقى” أن سيدنا عمر بن الخطاب كسا الكعبة المشرفة بالقباطى من بيت المال، وكان يكتب إلى والى مصر عمرو بن العاص لطلبه، ويذكر المقريزى أن أحد مؤرخى مكة وهو “الفاكهى” رأى كسوة الكعبة من القباطى المصرى، وقد كتب عليها إنها صنعت بأمر الخليفة المهدى فى ورش تنيس على يد والى مصر، ورأى نفس الرجل كسوة من القباطى صنعت فى مصر بأمر الخليفة العباسى هارون الرشيد فى ورش مدينة تونة بمصر، حيث كانت الكتابات المسجلة على الكسوة عادة ما توضح مكان الصنع والتاريخ، وذلك بداية من العصر العباسى.
فى الدولة الفاطمية اهتم الحكام بإرسال كسوة الكعبة كل عام من مصر، وكانت الكسوة بيضاء اللون، وفى الدولة المملوكية، تحديدا فى عهد السلطان الظاهر بيبرس استمرت الكسوة ترسل من مصر، حيث كان المماليك يرون أن هذا شرف لا يجب أن ينازعهم فيه أحد، حتى ولو وصل الأمر إلى القتال، فقد أراد ملك اليمن “المجاهد” فى عام 751 هجرية أن ينزع كسوة الكعبة المصرية ليكسوها كسوة من اليمن، ولما علم بذلك أمير مكة أخبر المصريين فقبضوا عليه، وأرسل فى الأغلال إلى القاهرة.
كانت هناك أيضا محاولات لنيل شرف كساء الكعبة من قبل الفرس والعراق، لكن سلاطين المماليك لم يسمحوا لأى أحد أن ينازعهم فى هذا، وللمحافظة على هذا الشرف أوقف الملك الصالح إسماعيل بن عبد الملك الناصر محمد بن قلاوون ملك مصر فى عام 751 هجرية وقفا خاصا لكسوة الكعبة الخارجية السوداء مرة كل سنة، وهذا الوقف كان عبارة عن قريتين من قرى القليوبية هما باسوس وأبو الغيط، وكان يتحصل من هذا الوقف على ٨٩٠٠ درهم سنويا، وظل هذا هو النظام القائم إلى عهد السلطان العثمانى سليمان القانونى، واستمرت مصر فى نيل شرف كساء الكعبة بعد سقوط دولة المماليك وخضوعها للدولة العثمانية، فقد اهتم السلطان سليم الأول بتصنيع كسوة الكعبة وزركشتها وكذلك كسوة الحجرة النبوية، وكسوة مقام إبراهيم الخليل.
وفى عهد السلطان سليمان القانونى أضاف إلى الوقف المخصص لكسوة الكعبة سبع قرى أخرى ليصبح عدد القرى الموقوفة لكسوة الكعبة تسع قرى وذلك للوفاء بالتزامات الكسوة، وظلت كسوة الكعبة ترسل بانتظام من مصر بصورة سنوية يحملها أمير الحج معه فى قافلة الحج المصرى، وفى عهد محمد على باشا توقفت مصر عن إرسال الكسوة بعد الصدام الذى حدث بين الوهابيين فى الأراضى الحجازية وقافلة الحج المصرية فى عام 1222هجرية الموافق عام 1807م، ولكن أعادت مصر إرسال الكسوة فى العام 1228هجرية.
الخبر الاصلي تجدة علي موقع اليوم السابع وقد قام فريق التحرير بنقل الخبر كما هو او ربما تم التعديل علية وجب التنوية عن مصدر الخبر احترما باعدة الحقوق الاصلية لنشر لاصحابها وموقع المنصة الاخبارية لن يتسني لة التحقق من جميع الاخبار المنشورة والمسؤلية تقع علي عاتق ناشريها بالموقع المشار الية سلفا وهو موقع اليوم السابع الخبر الاصلي هنا
اليوم السابع
